Форум сайта «Глобус Беларуси»

[РЅР°-РґРёРЅ]

По обету этот храм возвели за одни день во имя чудесного спасения новгородцев от моровой язы, унесшей тысячи жизней. Через год на месте деревянной церкви выстроили каменную. Внешний вид церкви скромен, но не судите «по одежке». Внутри сохранилась подлинная роспись середины 15 века. Сам Симеоновский храм невелик: одновременно внутри могут находиться не более 10 человек. Поверхность стен почти полностью покрыта погрудными изображениями святых, чья память отмечалась во все дни года, - так новгородцы молились за усопших во время чумы и погребенных в общей могиле земляков. Рассматривать изображения следует, начиная с фигуры Симеона Богоприимца, память которого праздновалась 1 сентября – в первый день года в Древней Руси. Роспись была своеобразным календарем – месяцесловом, удобным для поминовения тысяч людей, погибших в эпидемии.
Внимательный взгляд отметит схожесть архитектурных форм церквей Симеона Богоприимца и Двенадцати апостолов на Пропастях. Церковь Двенадцати апостолов тоже была построена во время эпидемии.

Если идти от Зверина монастыря к центру города, то путь пройдет мимо церкви Петра и Павла в Кожевниках.

[РЅР°-РґРёРЅ]

В этом районе жили мастера по выделке шкур. Поскольку выделка кож сопутствовал тяжелый и неприятный запах, кожевники селились за пределами земляного вала, как бы уже за городом.
Не знаю, как вам, а мне эта церковь Новгорода понравилась больше всего. Небольшой нарядный храм стоит недалеко от волховского берега, на зеленой лужайке. Церковь не отштукатурена (а именно так выглядели в древности новгородские храмы), но украшена крестами самых неожиданных форм, нишами, розетками.

За городскими валами, вдоль берега Волхова находилось несколько монастырей, которые в случае нападения могли отразить атаки врага. От одного из них, монастыря Святого Духа, сохранилось два храма.
Церковь Троицы Духова монастыря очень отличается от традиционных новгородских церквей.

[РЅР°-РґРёРЅ]

Пятиглавая, нарядная, кирпичная - она является памятником московской архитектуры. Построена церковь в середине 16 века, позже к ней пристроили трапезную.

Кроме самого Новгорода, интересны и его окрестности.
На берегу реки Волхов и озера �льмень множество древних церквей и монастырей. Самый крупный из них – Юрьев монастырь.
По легенде основал его Ярослав Мудрый в 1030 году, через 40 лет после принятия христианства. Ярослава крестили под именем Юрия, или Георгия, а поэтому в его княжение по всей стране появились Юрьевские (Георгиевские) храмы
Планировка монастыря традиционна для Руси. Над главными воротами – колокольня

[РЅР°-РґРёРЅ]

По одной из версий ее построили по проекту знаменитого петербургского зодчего Карла Росси.

Прямая аллея ведет от ворот к главному монастырскому собору Георгия Победоносца, который в начале 12 века был поставлен на месте деревянного храма, возведенного Ярославом Мудрым.

[РЅР°-РґРёРЅ]

Георгиевский собор считается одним из лучших произведений древнерусской архитектуры. Строил его мастер Петр. Считается, что и Никольский собор на Ярославовом дворище тоже построил он. Храму присущи черты, характерные для княжеских построек начала 12 века: парадность, внушительные размеры, просторные и хорошо освещенные хоры, где молились князья и их приближенные. Под полом собора лежат останки брата Александра Невского князя Федора, их матери Феодосии, малолетних детей князя Ярослава, а также других представителей княжеского рода.

Перед входом в собор в 19 веке над источником со святой водой был установлен гранитный киворий – сень, поддержанная колоннами.

[РЅР°-РґРёРЅ]

Напротив Юрьего монастыря, в живописной местности в бывшем селе Витославлицы устроен музей деревянного зодчества. В музее собраны, жилые, хозяйственные и культовые постройки Новгородчины 14-19 веков

[РЅР°-РґРёРЅ]

Вот, собственно и все, что я за сутки успела посмотреть в Новгороде. Еще на теплоходике покаталась по Волхову.

Это она, колокольня Юрьева монастыря

[M*Potes]

РЅР°-РґРёРЅ
отличная экскурсия! очень информативная

[петр]

на-дин очень интересный расказ
и очень хорошо написано

[В. Шелёмин]

РЅР°-РґРёРЅ
Замечательно! Почти весь Новгород за день - это сильно:-).

[РЅР°-РґРёРЅ]

[маша п.]

спасибо за интересный рассказ! а церкви Киева и Чернигова тоже небеленые были раньше

[РЅР°-РґРёРЅ]

На эти майские праздники я опять ездила в Новгород. В этом году этому городу исполняется 1150 лет, юбилей будут отмечать в сентябре, а в середине июня в Новгороде пройдут Ганзейские дни – большой международный праздник, в котором примут участие города, входившие в средневековый торговый Ганзейский союз, прообраз современного Евросоюза. Насколько мне известно, из Беларуси в этих Ганзейских днях будет делегация Витебска, а может быть и еще из каких-нибудь городов.
Я, честно говоря, думала, что раз уж праздники на носу, то, наконец, закончена реставрация Новгорода. Как бы не так – все храмы в лесах, мостовые разворочены. В моих планах был осмотр Торговой стороны, но, увы, все усиленно штукатурят. Так что планы пришлось менять на ходу.
На Ярославовом дворище более-менее можно осмотреть несколько храмов.
В начале 16 века после присоединения �ваном Третьим Новгорода к Москве, естественно не добровольного, огромное количество новгородских семей было переселено в Москву, а на их места были присланы семьи из Москвы. Так сказать, знаменитое «разделяй и властвуй». В числе таких переселенцев оказалась и семья московских купцов Сырковых. Сам родоначальник этой династии �ван Сырков построил церковь Жен-Мироносиц (она тут, рядом, но сейчас вся скрыта под сеткой), а его сын Дмитрий – миниатюрную копию, как раз вот эту церковь Святого Прокопия. Заказчик мечтал не только совершить богоугодное дело, но и создать удобное помещение, где можно надежно укрыться во время пожара или войны.

[РЅР°-РґРёРЅ]

Хорошо приезжать в Новгород в мае – с одной стороны тепло, а с другой - буйная зелень не мешает фотографировать

[РЅР°-РґРёРЅ]

Последняя фотография – это церковь Святого �оанна Предтечи на Опоках. Слово «опоки» в названии храма обозначает сероватую глину, которую в древности добывали в этом месте. Согласно летописи эту церковь заложил в начале 12 века князь Всеволод Мстиславович «на память роду своему»: незадолго до начала строительства умер его сын �ван. Позже Всеволод предал храм в распоряжение богатейшей новгородской общины купцов-вощаников, то есть торговцев воском. Воск, необходимый для изготовления церковных свечей, в большом количестве экспортировался в Византию и на Запад, а после Крещения Руси стал использоваться и в русских церквях и монастырях. Кроме того, свечи стали применяться и для освящения. �мея таких хозяев, церковь служила не столько местом богослужения, сколько своеобразной биржей, где проводились торговые сделки. Здесь заседал купеческий суд, на котором разбирались все тяжбы по торговым делам. Тут же находились единственные в городе весы для воска, так как только здесь разрешалось его взвешивать, а пошлина шла в казну. Здесь же хранились и контрольные эталоны мер – «локоть ивановский» для измерения длины сукна, «гривенка рублевая» для взвешивания драгоценных металлов, «медовый пуд». В хозяйственной части храма часто утраивались купеческие пиры-братины, которые в складчину организовывали торговцы.
К 15 веку церковь сильно обветшала, была разобрана и на ее месте возведена новая, но с сохранением старого облика и старого фундамента. Она была почти полностью разрушена фашистами и восстановлена после войны в облике 12 века.