Форум сайта «Глобус Беларуси»

[Валацуга]

Прашу прабачэння, не Мікола Ермаловіч, а яго брат Леанід... Вось урывак з апавядання Ганны Матусевіч пра гэта...
ВАНДРОЎКА НОВЫХ ЛІЦЬВІНАЎ НА СТАРУЮ БЕЛАРУСЬ
... Едзьма адсюль! У Вялікія Навасёлкі. Вось нарэшце патрапілі на дарогу. Каля вёскі пытаюся ў тутэйшых людзей пра Каруся Каганца. Ня чулі пра такога. Тады называю праўдзівае імя: Казімер Кастравіцкі. Старэнькая бабка нешта прыпамінае: “А, гэта, ці то пан быў, ці то…” Яна не заканчвае сказу, бо ў тутэйшым дыялекце німа словаў: паэт, мастак, скульптар, драматург… Уяжджаем у вёску. Маладая яшчэ жанчына складае ў капу сена. Нейк і брыдка нам, што швэндаемся тут без работы, што тыя пустадомкі… Зноў выпраўляюць мяне ў выведку: “А, гэта, мусіць Багдановіч, ці то…” І гэтая жанчына не заканчвае сказу, бо глядзіць на сена, ды не на Неба, адкуль зараз пальецца дождж. Але дарогу мы ўжо ўведалі. Скіроўваем да зарослага гаю. Каля хаты, у высокай траве, сядзіць вясёлая кампанія з чаркамі ды закусем. Удакладняем маршрут. Дзядзька паказвае нам на сьцежку ў глыбіні могілак. Адсюль, з дарогі, ужо відаць помнік. Імя Кастравіцкага дзядзьку ведама, але на гэтым ягоныя веды й сканчаюцца: “Вы зьезьдзіце да Леаніда Ермаловіча. Я — калхозьнік, нічога ня знаю. А ён — настаўнік, ведае, бо ўсё тут сам рабіў.
Мы сыйшлі з ровараў і пешшу пайшлі да помніка.
- Добры дзень, Карусь!
… Гэтыя занядбаныя, фамільныя могілкі, дрэвы, вёскі, людзі, уся Беларусь — таксама ўжо помнік… “Сьмела ў вочы глядзеце, праўду нясеце з сабой!” А літары пачалі ўжо асыпацца, хоць і нядаўна іх наносілі на камень. Ого! Колькі ж давялося паваяваць, каб мець хоць тое, што маем. Вялікі дзякуй усім энтузіястам, што скарысталі адлігу, каб паставіць усё ж тут помнік чалавеку — сыну сваёй зямлі. Мы зьмялі згнілыя краскі з пліты, узамен паклалі вянок валошак, старанна сплецены Веранікай. Дождж. Мы стаім пад густымі шатамі дрэў, як пад парасонам. Цёмна, усё неба абложана… Старасьвецкія могілкі, купка жывых людзей на іх, і… цемра, цемра ў нашым краі… Але ж я ведаю, што ёсьць Сонца, Сьвятло, Радасьць! Мне гэта было ўсё паказана…Вось і дождж скончыўся, хоць па-ранейшаму хмарна. То пойдзем далей.
- Бывай, Карусь!
Мы паблукалі па вартай жалю навасёлкаўскай больніцы — былому маёнтку Карусёвага дзядзькі. Захаваліся яшчэ напаўразбураная стайня ды памяшканьне для слугаў. У вапошнім яшчэ й цяпер жывуць людзі. Пасьля паразы паўстаньня Кастуся Каліноўскага абодвух братоў Кастравіцкіх выслалі ў Сібір. Маёнтку Кастравіцкага зь Вялікіх Навасёлкаў яшчэ пашанцавала, бо яго купіў пан Зьдзяхоўскі, дзякуючы якому й захавалася тое, што мы бачылі. А маёнтак Казімеравага бацькі ў Малых Навасёлках цар падараваў нейкаму Шуставу. Засталася ад маёнтку толькі рэштка дрэваў. Кажуць, гэты Шустаў свайго сына-афіцэра тут пахаваў пры шаблі, зброі. Ад самога Шустава, які тут і ня жыў стала, засталася назва ўрочышча: Шустаўскі лес. Але ўсё гэта як і іншае, мы даведаемся пазьней ад Леаніда Ермаловіча, былога настаўніка беларускай мовы, брата знакамітага Міколы Іванавіча. Астатні з Ласкі Боскай стаў гісторыкам і заклаў падмурак Нашага Дому. Нам трэба ўзводзіць сьцены. Мабыць, нашым дзецям давядзецца ставіць кроквы. Мо, нашыя ўнукі будуць аздабляць Дом-Храм Людзкі. Не за дзень Вільня станавілася, але пачынаць трэба; дакладней — працягваць пачатае нашымі папярэднікамі. І трэба ісьці далей за іх, пры ўсей павазе да сваіх Настаўнікаў.
…Нарэшце мы ўзялі накірунак на Малыя Навасёлкі. Адлегласьць невялікая: з кілямэтар. Усе ў вёсцы ведаюць Леаніда, таму мы хутка знайшлі ягоную сялібу. Я зайшла ў хату. Ужо быў надвячорак, і гаспадар адпачываў у пасьцелі. Ягоная хворая жонка тупала па хаце. Я мусіла выслухаць ейныя скаргі, покі гаспадар апранаўся. Пасьля мы сядзелі на мокрай лавачцы і слухалі расповяды Леаніда Іванавіча, якія былі больш падобныя на гістарычныя экскурсы.
Расказваў, як у 60-х гадох шукаў магілу Каруся Каганца. Знайшоў аднаго дзядка, які праводзіў Каруся ў вапошні шлях. Праўда, ён дайшоў толькі да паварота на могілкі; на само пахаваньне не хадзіў.
- Чаму?
- От, як памрэ багаты, дык ідуць па двух з хаты, а як бядняк — дык толькі поп ды дзяк.
Карусёву магілку Леанід усё ж знайшоў, пазначыў мейсца крыжом. Крыж той зносілі тутэйшыя партакраты, ды ўсё ж з дапамогай грамадзкасьці (вось і Грыцкевіч прыслаў яму выразкі з часопіса пра Каганца) дамагліся помніка. Дакаралі Ермаловіча, чаму на захад ды не на ўсход пастаўлены помнік. Ды на захад ён відзён усім, а на ўсход — куча сьмецьця на могілках ды глыбокі роў заміж колішняй рэчкі. Гэта нічога, а вось паказальнік трэба паставіць, бо людзі блукаюць, шукаючы магілу. (І папраўдзе — трэба). Унучка Карусёва прыяжджала з замежжа, сфатаграфавала дзядзьку Леаніда на мейсцы даўнейшага маёнтку, ў дрэвах. Думалася: мо, прыйшле валюты на аднаўленьне помнікаў. Не дачакаліся. Быў яшчэ трэці брат Кастравіцкі, які жыў сабе ціхамірна і таму яго не зачапілі ні цар, ні бальшавікі. Але пра яго ніхто ня ведае.
Расказвае Леанід Іванавіч пра тое ўсім, бо гэта ж гісторыя наша. Ды ён і сам ужо гістарычная асоба. Вось праходзяць людзі па вёсцы, ківаюць яму “здрасьце”, а ён усім дае “добры дзень” і “са сьвятам”. Дабрадушны, шчыры, як і ягоны брат Мікола Іванавіч. Пабег, прынёс з хаты замежных, бліскучых цукерак.
18. 06. 97.

[Валацуга]

�з "Дзержинщины..." в электронном виде

БОЛЬШ�Е НОВОСЕЛК�, Дзержинский сельский Совет.
В документальных источниках деревня известна с XVIII в. как имение Новоселки. Принадлежало помещикам Кастровицким. С 1793 г. в составе Койдановской волости. В 1900 г. здесь построен спиртзавод. В 1921 г. крестьяне на землях бывшего помещика Здяховского организовали совхоз «Большие Новоселки» — один из первых животноводческих совхозов в Белоруссии.
Усадьба. В живописном ландшафте высокого правого берега р. Уссы. Принадлежала старшему брату отца белорусского писателя и художника Каруся Каганца (Казимира Карловича Кастровицкого). За участие в восстании 1863-1864 гг. в Белоруссии и Литве оба брата были сосланы в Сибирь, усадьба секвестрирована в царскую казну. Архитектурно-парковый ансамбль формировался в 30-40-х годах XIX в. Он включает усадебный дом, парк, конюшню, жилой дом — «мурованку», спиртзавод. По фронту подъездной дороги территория усадьбы обнесена оградой с воротами главного въезда.
Усадебный дом — небольшое репрезентативное здание, выполненное в стиле классицизма. Это лаконичный прямоугольный в плане двухэтажный объем, покрытый вальмовой крышей. Со стороны южного торцевого фасада небольшая одноэтажная пристройка, вносящая элемент асимметрии в общую композицию здания. Парадный вход в дом в центре главного фасада оформлен выносным четырехколонным портиком дорического, наиболее распространенного в провинциальной усадебной архитектуре ордера. В результате реконструкции последних лет монументальный треугольный фронтон портика с мощным антаблементом уступил место простому деревянному щиту, что значительно снизило художественные качества классицистической постройки. Боковые части фасада на первом этаже отмечены строенными окнами, оформленными в виде стилизованного портика в антах с мощным дорическим антаблементом. Подобное оформление боковых окон пластичной ордерной композицией как бы продолжает на плоскостном фасаде архитектурную тему центрального портика. Боковые акценты фасада усиливали большие полуциркульные окна второго этажа (позднее переделаны в обычные прямоугольные). Архитектурной теме колонного портика созвучна и ордерная пластика боковых входных тамбуров, которые обработаны пилястрами и полуколоннами и завершены дорическими антаблементами. Плоскостные стены здания ритмично расчленены прямоугольными оконными проемами, пилястрами в простенках и завершены профилированным карнизом крыши. Усадебный дом имеет смешанную планировку: два ряда помещений разделены общим коридором, между собой связаны системой анфилад. Центральную часть дома на ширину портика по обоим этажам занимали парадные залы, выходящие окнами в сад. В результате перепланировки второго этажа его зал поделен на два помещения. Этажи между собой связаны торцевыми лестницами. Дом отличается лаконичным и простым объемным и планировочным решением, симметричной композицией фасадов, несколько усложненной их ордерной пластикой. Эти особенности характеризуют архитектуру позднего классицизма в Белоруссии 30—40-х годов XIX в. В доме ряд лет размещалась Новоселковская СШ, с 1980 г. переоборудован под больницу.
Конюшня расположена на восточной окраине усадебной территории по фронту главного въезда. Построена из красного кирпича в конце XIX в. Представляет собой двухэтажное, прямоугольное в плане здание, накрытое двухскатной пологой крышей. Несмотря на утилитарность, здание получило насыщенную архитектурно-пластическую разработку. Главный, протяженный по фронту фасад имеет симметрично-осевую композицию, в центре которой четырехколонный портик, имевший когда-то треугольный деревянный фронтон. Симметрию фасада по бокам подчеркивают широкие стрельчатые арки входов для лошадей, оформленные мощными прямоугольными порталами. Центральный служебный вход решен более простым прямоугольным порталом. Простенки между входными порталами прорезаны сдвоенными узкими, словно бойницы, арочными окошками, разделенными между собой колонкой и оформленными арочными бровками. Два разновеликих этажа (первый — собственно конюшня, второй — склад кормов) расчленены по горизонтали мощным антаблементом, состоящим из набора разнообразных тяг. Все элементы декора (пилястры, колонки, наличники) и архитектурные обломы (профиля, капители, перспективные порталы) выполнены средствами искусной кирпичной кладки, вариацией разнообразных форм лекального кирпича. Неоштукатуренная кирпичная колонна остается круглой, словно точеной, горизонтальные тяги прямые, арки вырисованы циркулем.
Во второй половине XIX — начале XX в. в строительстве Белоруссии, особенно в промышленных, утилитарных и рядовых городских жилых домах, широкое распространение получила так называемая кирпичная архитектура, художественная выразительность которой достигалась исключительно средствами высокоискусной кирпичной кладки. Конюшня усадьбы Большие Новоселки — яркий памятник этого направления в зодчестве Белоруссии.
Жилой дом — «мурованка», как и здание конюшни, — памятник «кирпичной архитектуры». Возведен из красного кирпича в 1912 г. Это протяженный, прямоугольный в плане, одноэтажный объем под высокой двухскатной гонтовой крышей. Высота крыши и торцевых кирпичных щипцов обусловлена значительной шириной дома. На фоне кирпичной кладки торцевых щипцов три декоративные люкарны. В центральной из них кирпичом выложена дата постройки: «1912 г.» Плоскостные фасады прорезаны прямоугольными и лучковыми клинчатыми окнами, раскрепованы угловыми лопатками. Завершающий карниз представлен набором нескольких тяг, отличающихся вариациями фигурной кирпичной кладки.
Спиртзавод возведен у реки в 1900 г. Двухэтажное кирпичное здание утилитарной промышленной архитектуры.
Парк является произведением садово-паркового искусства пейзажного стиля XIX в. Его главная часть расположена перед усадебным домом и расчленена прямой въездной аллеей по его продольной оси. Начало аллеи оформлено воротами из шести расставленных полукругом пилонов. Куртины парка составлены из посадок сосны, лиственницы, березы, дуба.












Памятное место, связанное с пребыванием М. II. Пущина. С ноября 1821 г. по январь 1822 г. он жил в имении Новоселки у помещика Кастровицкого. Капитан лейб-гвардии конно-пионерного эскадрона младший брат декабриста �. �. Пущина, одного из ближайших друзей А. С. Пушкина. В составе гвардейского Семеновского корпуса принимал участие в маневрах на территории Белоруссии. С интересом знакомился М. �. Пущин с белорусским краем, сочувствовал тяжелому положению белорусского народа. Выл обвинен в причастности к выступлению 14 декабря 1825 г. на Сенатской площади в Петербурге. Разжалован в солдаты и сослан на Кавказ.

Могила Каруся Каганца. Белорусский писатель, художник и скульптор. Карусь Каганец (наст. Казимир Карлович Кастровицкий) родился 10 февраля 1868 г. в г. Тобольске. Сын участника восстания 1863-1864 гг., сосланного в Сибирь. С 1874 г. жил в Белоруссии. Учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества. Работал в художественной мастерской в Риге, учителем рисования, лесничим. Один из организаторов Белорусской социалистической громады. За агитационную деятельность среди крестьян сидел в минской тюрьме с 19 декабря 1905 г. по 16 мая 1906 г. Печататься начал с 1893 г. Стихотворения Каганца посвящены народному быту и крестьянскому труду. В водевиле «Модный шляхтич» (поставлен в 1910 г.) высмеял пренебрежительное отношение панов к народу, показал красоту души простых людей. В произведениях исторической тематики идеализировал прошлое Белоруссии. Анонимно издал в 1906 г. первый «Белорусский букварь» («Беларускі лемантар»). Перевел на белорусский язык научно-популярную книгу «Беседы о небе и земле» (издана в 1907 г.). Собирал белорусский фольклор, обрабатывал народные сказки. Популярностью пользовались его сатирические рисунки и карикатуры на царское правительство. Весной 1918 г. у него обострилась болезнь легких, уехал из имения Жортай (на Борисовщине) к брату в д. Примогилье, где умер 20 мая 1918 г. Похоронен на фамильном кладбище.

[Валацуга]

Недалеко от Больших Новоселок располагаются Гарутишки