Форум сайта «Глобус Беларуси»

[Sonata]

9 декабря 2011 года ничто не располагало к путешествиям. Ночью шел мокрый снег, днем прогнозировалась сырость, морось и прочая природная дрянь. Встали мы поздно – часов в 10. Без энтузиазма я вяло спросила у мамы: «Ну что, поедем?». Маршрут был составлен заранее, и, т.к. альтернативой поездке была традиционная уборка квартиры, мы сели в машину и поехали.
Состав: водитель – я (37 лет, водительский стаж 1 год) и штурман - моя мама (60 лет). Автомобиль без навигатора, с собой была карта Молодечненского района (куплена в магазине Белкартографии).

Маршрут: Радошковичи-Красное-Чисть-Ракутевщина-Молодечно-Лебедево-Марково-Беница.

В РАДОШКОВ�ЧАХ мы первым делом купили сала на мини-рынке, чтобы хоть как-то наполнить поездку смыслом )).
Первая остановка в городском сквере. За бюстом Гастелло на горке виден костел.



Затем посетили магазин керамики, жаль, с покупками не сложилось. � поехали к костелу, но промахнулись с поворотом и доехали до кладбища.
Там с удивлением обнаружили уже знакомые нам по Плебани старые польские памятники в виде дерева с отрубленными ветвями. Видимо, мода есть на все, в том числе и на памятники усопшим. Здесь же находится часовня св. Яна Непамука






Развернулись и подъехали к костелу. Все закрыто, и более того – вплотную к костелу примыкают промышленные строения времен СССР: ни подойти, ни сфотографировать.
Троицкий костел: построен в 1850. Здесь был крещен Янка Купала. С 1946 до 1990 костел не действовал.







Бывшая иешива – ныне магазин ритуальных услуг



Памятник экипажу Гастелло (установлен в 1976) на трассе





Далее – КРАСНОЕ. Ну вот почему в Красном все заборы вдоль трассы голубые? Красное в красном – ведь само просится.
Справа - Церковь Свято-Покровская (1889, ретроспективно-русский стиль).






� далее справа же, чуть в глубине, Костел Вознесения Девы Марии: (1908—11, неоготика). Костел очень красивый, на горе.








Особенно масштабно выглядит справа, если обходить по тропинке:





� завершающим штрихом стала покупка буханки хлеба-кирпича. Обычного кирпича, коих давно уж не производят в Минске. Запах и вкус детства!



Не доезжая до ж\д переезд сворачиваем направо, в Ч�СТЬ. Потрясающий поселок! Все жилье новенькое или недавно отремонтированное, много достойных коттеджей. �з удивительного: разделывание свиной туши во дворе 4х-этажки.
Ехали по поселку интуитивно, проехали его насквозь, немного растерялись, пока штурман листал карту – справа вдали увидели церковь. Удивительное дело: она стоит практически в чистом поле, не примыкая ни к какому населенному пункту. Рядом с небольшим и очень ухоженным кладбищем (при этом в самой Чисти кладбище тоже было)








Подивились и поехали искать РАКУТЕВЩ�НУ (опять через Чисть).
На подъезде к музею немного поплутали, уточняли дорогу местных.
В филиал Литературного музея Максима Богдановича мы прибыли практически в день рождения поэта – накануне ему исполнилось бы 120 лет. Однако никаких празднеств, автобусов и толп экскурсантов не наблюдалось. Точнее, мы были в это время единственными посетителями (входной билет 3 000). Милая девушка-экскурсовод показала нам все музейное, ответила на вопросы. Конечно, там нет подлинных экспонатов, но удалось собрать мебель и некоторые предметы интерьера того времени, а также предметы крестьянского быта.






















На часах было 15:00. Короткий световой день стремительно заканчивался. Решено было ехать-таки в Беницу – конечную точку нашего маршрута, а Молодечно пройти транзитом.
Перекус в машине, и опять через Чисть на трассу.
Остановка в районе деревни МЯСОТА у памятника Виленскому тракту. О чудо – выглянуло солнце!









Транзитом проезжаем Молодечно (прямо-прямо-прямо), в ЛЕБЕДЕВО нужно было взять левее, но мы промахнулись и продолжили движение на Вильнюс. Осознали, развернулись.
Подъехали к Свято-Троицкой церкви (1869, ретроспективно-русский стиль)





За деревней на кладбище - погребальная часовня (1910-е, неоготика с элементами модерна).
Под каплицей склеп с входом через внешний вход-приямок.







Здесь же сохранился пилон кладбищенских ворот того же времени



Я жала на газ, с тревогой следя за солнцем: только бы успеть в БЕН�ЦУ. Небеса к нам благоволили. Совершенно пустая деревня и на фоне безмолвия огромный заброшенный костел пресвятой Троицы (1701-1704, зрелое барокко). Давно прошли годы его величия. Неужели были времена, когда он был заполнен верующими? В такой совершенно небольшой, в стороне от больших дорог деревне? Печально было созерцать это умирающее архитектурное творение.


















Рядом с костелом расположена Свято-Покровская церковь (1864, эклектика). Она оказалась закрыта, как и все предыдущие храмы



На обратном пути, уже не торопясь, остановились в МАРКОВО у Свято-Троицкой церкви (1860, ретроспективно-русский стиль).



В Минск возвращались уже в темноте. В 18-00 были дома.
В общей сложности поездка заняла 7 часов, 225 км на круг. При более длинном световом днем можно добавить Вязынку,Плебань (мы там уже бывали) и Молодечно.

P.s. Я намеренно указала возраст, чтобы не складывалось впечатление, что путешествие - удел юных. Было бы желание!

[Алекс Сталь]

Sonata
Молодцы!Сам проезжал по этому маршруту.
�нтересные обьекты.

[Zmicier]

Спасибо за отчет, прочитал с удовольствием.

[GlobusBelarusi]

[Р—РЈРљ]

Маршрут вполне интересный. Однозначно парочку-другую этих объектов возьму себе на заметку, для своих поездок. Sonata спасибо за отчёт.

[Sonata]

Всем спасибо за добрые слова!
Будем продолжать путешествовать, фотографировать, писать.

[Балтиец]

А что за памятник с якорем на 2-м снимке? Видел нечто похожее в Питере на Новодевичьем кладбище. Памятник без могилы (родители поставили сыну-офицеру, погибшему при Цусиме).

[Sonata]

Балтиец
Надпись на памятнике на польском, а я, к сожалению, не знаю польского. Все, что получилось разобрать, это фамилия усопшего WOLODKOWICZ и даты: 1848-1896.
48 лет - не возраст, чтобы умирать. Возможно и здесь памятник ставили родители.

[Алекс Сталь]

Тот же памятник в другом ракурсе.

[GlobusBelarusi]

[Sonata]

Буквы S.P. встречаются на многих памятниках. Вероятно расшифровываются как "вечная память". На эту мысль натолкнуло наличие букв В.П. на надгорибиях, подписанных по-русски.

[Балтиец]

По Сети Володковичи бьются, как местные помещики. Якорь в христианской символике это надежда. Так что может и не иметь никакого отношения к флоту.

[GlobusBelarusi]

[ПанДимон]

S.P. -Святой памяти.

[Sonata]

ПанДимон, Ваша правда: "святая память" РїРѕ-польски Święty pamięci